การ meditaion : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 52

ธรรมะเพื่อประช จ น ข้ า ม า พ ร ว ย ข้ า ม ช า ติ (๑) ១៨៨ เมื่อได้ให้ทานและใช้สอยตามควรแล้ว จะไม่ถูกติฉิน เข้าถึง สถานที่อันเป็นสวรรค์” สรรพสัตว์ทั้งหลายที่เกิดมาแล้ว ล้วนถูกไฟคือความแก่ ความเจ็บ และค

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการละวางความตระหนี่เพื่อสะสมบุญให้ติดตัวไปกับเราในชาติต่อๆ ไป โดยใช้เปรียบเทียบกับการเตรียมความพร้อมในการทำสงครามชีวิตและการต่อสู้กับกิเลสที่คอยครอบงำจิตใจ ทุกคนสาม

ธรรมะเพื่อประช รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๓) ๒๕๐ ตสฺมา สตฺตา สุคตา ทุคฺคตา วา หีนา ปณิตา จ มนุสฺสโลเก ถ้าสัตว์ทั้งหลายในโลกนี้ ไม่ทำกรรมดีหรือกรรมชั่วไว้ สัตว์ที่ไปสู่สุคติและทุคติ หรือเป็นสัตว์ประณีตและเลว

เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำของสัตว์แต่ละชนิดที่ทำให้เกิดสุคติและทุคติ การสอนให้รู้จักคิดก่อนลงมือทำ โดยเฉพาะเรื่องกรรมดีและกรรมชั่ว ที่มีผลต่อง สวัสดิภาพในชีวิต ยกตัวอย่างถึงภพภูมิที่แตกต่างกันและการรับผ

ธรรมะเพื่อประช ศิลปะในการดำรงชีวิต ๓๔๗ ความตายเป็นบทสรุปสุดท้ายของชีวิต เป็นประสบการณ์ ที่มนุษย์ทุกๆ คน หลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับการเกิด การ เจริญเติบโต จากเด็กเป็นผู้ใหญ่ จนกระทั่งถึงวัยชรา ความต

ความตายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับการเกิดและการเติบโต มนุษย์ต้องเผชิญกับความตายและสิ่งที่เป็นห่วงคือชีวิตหลังความตาย จึงควรศึกษาและมีศิลปะในการดำรงชีวิตเพื่อความสุขและปลอดภัย

ธรรมะ ประช แทน คุณ อัน สุดซึ้ง ต้องให้เข้าถึงธรรม ៥២៩ ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็ว เหมือนสายน้ำที่ ไหลผ่านเลยไปไม่ย้อนกลับ ทุกลมหายใจเข้าออกที่สูญเสียไป ประเดี๋ยววันประเดี๋ยวคืน นั่นคือวันเวลาข

ในชีวิตประจำวันเราเร่งทำความเพียรเพื่อหลีกหนีจากทุกข์และมุ่งตรงสู่พระนิพพาน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความสำคัญของการตอบแทนบุญคุณมารดาบิดา และการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาทเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์แ

ธรรมะเพื่อประช ฝ่าเท้า มารดา ห น ท า ง พาสู่สวรรค์ ៥៤២ นี่เป็นตัวอย่างของความกตัญญูกตเวทีของพระบรม- ศาสดาของเรา ในสมัยที่ยังสร้างบารมีอยู่ เราจะเห็นว่า กี่ภพ กี่ชาติ ไม่ว่าจะเกิดเป็นมนุษย์ หรือสัตว์ก็

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของความกตัญญูต่อบิดามารดา โดยอ้างอิงตัวอย่างจากพระพุทธเจ้า ซึ่งได้แสดงความกตัญญูและดูแลบิดามารดา ในชีวิตประจำวัน เราควรตอบแทนพระคุณบิดามารดา ด้วยการน้อมรับธรรมะ ขยันในการให้ทาน

ธรรมะ ประชา สงเคราะห์บุตรให้เข้าถึงธรรม ๑๑ ผู้ใดได้เข้าถึงไตรสรณคมน์ เช่นพระอริยเจ้าและพระ อรหันต์ทั้งหลาย ผู้นั้นนับว่าเป็นผู้ทรงคุณธรรมอันประเสริฐ นักปราชญ์ทั้งหลายกล่าวว่าพ่อแม่เป็นประดุจพระอรหันต์

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอบรมบุตรให้เข้าถึงธรรมโดยพ่อแม่ที่เป็นแบบอย่างที่ดี สะท้อนถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเลี้ยงดูและสอนให้บุตรเป็นคนดีและมีคุณธรรม เพื่อพัฒนาตนเองและช่วยเหลือสังคม

Boประช คู่บุญ คู่บารมี ៤៨ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีน้ำพระทัย เปี่ยมล้นไปด้วย พระมหากรุณาธิคุณสุดที่จะประมาณได้ เมื่อทรงบรรลุพระอนุต ตรสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว ทรงพิจารณาเห็นว่าสัตวโลกที่มีกิเลส เบาบางพอที่จ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีน้ำพระทัยที่เปี่ยมล้นไปด้วยพระมหากรุณาธิคุณ และทรงใช้เวลาตลอดพระชนมชีพเพื่อโปรดเวไนยสัตว์ให้เข้าถึงธรรม แม้ว่าพระพุทธองค์จะดับขันธปรินิพพานไปแล้ว แต่พระธรรมคำสอนยังคงอยู่เพื่อใ

ธรรมะเพื่อประช เลิก ตระหนี่ ชีวีสดใส ๑๖๗ เขารีบนำาข้าวไปหุงเองในป่า เพราะกลัวคนอื่นจะเห็นแล้วมาขอ แบ่งปันอาหาร ขณะนั้น พระอินทร์โพธิสัตว์ทรงตรวจดูว่า บุตรหลานผู้ สืบสกุลได้ประพฤติตามประเพณีที่สั่งไว้ห

เรื่องนี้นำเสนอการสอนธรรมะเกี่ยวกับการให้ทานของเศรษฐีในขณะนั้น พระอินทร์โพธิสัตว์เห็นว่าเศรษฐีกำลังปฏิเสธการแบ่งปัน จึงสั่งให้เทพบุตรเข้าไปตักเตือน เศรษฐีเรียนรู้ว่าควรแบ่งปันของให้คนอื่น เพื่อให้เกิด

ธรระพี ประช สังฆทานเป็นทานอันเลิศ ๒๑๗ พระสงฆ์เป็นประมุขของผู้หวังบุญ และบูชาอยู่” การถวายทานในพระพุทธศาสนามี ๒ ประการด้วยกัน คือ ปาฏิบุคคลิกทาน และสังฆทาน ปาฏิบุคคลิกทาน หมายถึง การ ถวายทานจําเพาะเจาะ

การถวายทานในพระพุทธศาสนามี ๒ ประการ คือ ปาฏิบุคคลิกทาน และสังฆทาน โดยสังฆทานเป็นการถวายทานแด่พระสงฆ์หมู่ใหญ่ ซึ่งพระพุทธองค์ทรงสรรเสริญว่าเป็นการทำบุญที่ให้ผลมากกว่าการถวายทานให้บุคคลเฉพาะ นอกจากนี้ ก

ธรรมะ ประช การให้ที่มีผลมาก (๒) ២៩២ ตรัสกับท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีว่า “ดูก่อนคฤหบดี เวลาม พราหมณ์ ก็คือเราตถาคตนี่แหละ เราแม้เมื่อให้ทานมากมาย เห็นปานนั้น ก็ไม่ได้มีบุคคลผู้สมควรจะมารับทักษิณาทานของเรา แ

ในบทนี้ตรัสถึงความสำคัญของการให้ทานและผลที่ก่อให้เกิดจากการทำบุญ การให้ทานถือเป็นโอกาสที่มีค่าสำหรับชีวิต ควรใช้โอกาสนี้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด การให้ทานที่มีองค์ประกอบที่ดีและมีเจตนาที่บริสุทธิ์สามารถส

Boประช อานิสงส์ ทำบุญทอดกฐิน ២៩៦ ส่วนประกอบต่างๆ ของเครื่องจักรกลจะทําหน้าที่ไป ตามโปรแกรม โดยมีตัวควบคุม หากตัวควบคุมเสียสมดุล การ ทำงานของส่วนประกอบต่างๆ จะคลาดเคลื่อนไป ทำให้เกิดการ ทำงานผิดพลาด แล

การทำบุญทอดกฐินที่ช่วยสร้างอานิสงส์ชั้นสูงให้แก่ชีวิต มีการเปรียบเทียบชีวิตมนุษย์เสมือนเครื่องจักรกล ซึ่งมีความจำเป็นต้องมีตัวควบคุมเพื่อให้การงานดำเนินไปอย่างมีประสิทธิภาพ การปรับสมดุลของใจเป็นสิ่งสำ

ธรรมะเพื่อประช ทำอย่างไรได้อย่างนั้น ๓๕๗ ความทุกข์ ความสุขที่แต่ละคนได้รับในปัจจุบันก็ไม่เท่ากัน บางคน เกิดมาในตระกูลสูง มีฐานะทางครอบครัวดี มีชีวิตเจริญรุ่งเรือง ก็มีความสุขมาก แต่บางคนเกิดมาในตระกูล

บทความนี้สำรวจความแตกต่างของความสุขและความทุกข์ในชีวิตของผู้คนในปัจจุบัน โดยอธิบายว่าความเป็นอยู่ที่แตกต่างกันนั้นมีสาเหตุมาจากการสั่งสมบุญในอดีต การทำบุญ การรักษาศีล และการเจริญภาวนาเป็น 3 บุญกิริยาว

ธรระพี ประช พญากวางทอง (๒) ១៦៩ พระราชาตรัสบอกว่า “ดูก่อนสหาย บุรุษที่ยืนอยู่ไกล ออกไปนั่นแหละ ได้บอกเรื่องนี้แก่เรา” กวางทองเมื่อทราบ เรื่องแล้ว ก็รู้สึกรันทดใจที่มนุษย์ไม่มีความสัตย์อกตัญญู คิด ประทุ

ในเรื่องนี้ พญากวางทองได้พูดถึงความรันทดใจที่มนุษย์บางคนไม่มีความสัตย์และประทุษร้ายมิตร หลังจากที่ได้ช่วยบุรุษคนหนึ่งขึ้นจากน้ำ แต่กลับได้รับภัยจากการช่วยเหลือนั้น พระราชาจึงรู้สึกโกรธที่เห็นแก่ประโยช

ธรรมะเพื่อประชll ผลแห่งการฟังธรรม ๒๑๔ ประหารพระราชกุมารผู้ก่อกบฏทั้ง ๙๙ พระองค์ เมื่อศึกสงครามได้ยุติลง ก็ทรงทำนุบำรุงประชาราษฎร์ ให้อยู่กันอย่างร่มเย็นเป็นสุขเรื่อยมา ต่อมาวันหนึ่ง พระองค์ได้ ทูลถามพ

หลังจากสงครามจบ พระราชาทำให้ประชาชนมีความสุข โดยถามถึงทำนายที่ทำให้พระองค์เสวยราชสมบัติ พระมารดาจึงเล่าเรื่องการทำนายจากอาจารย์อาชีวก พระราชาทรงเชิญอาจารย์มาที่วัง และในระหว่างทางได้เยี่ยมวัดป่าที่มีส

ธรระพี ประช ฟังธรรม ต า ม กาล ๒๒๓ ท่านเป็นผู้ไม่ประมาทในการดาเนินชีวิต พอมาในภพชาติสุดท้าย ได้เกิดเป็นลูกของมหาเศรษฐี อายุได้เพียง ๗ ขวบ บิดาได้นิมนต์พระมาเทศน์ที่บ้าน ลูกชายก็ มานั่งฟังธรรมด้วย พอพระ

บทความนี้เล่าถึงการฟังธรรมของเด็กชายอายุ 7 ขวบที่เกิดเป็นลูกมหาเศรษฐี เมื่อฟังพระเทศน์ถึงบทว่า อนิจจา วต สังขารา เขาได้มีความเข้าใจในธรรมและบรรลุเป็นพระอรหันต์ในเวลาเพียงไม่กี่วินาที การทำบุญและการฟัง

ธรรมะเพื่อประช สละชีวิตเพื่อฟังธรรม ๒๓๑ ท่านเป็นอาหารด้วย” พระโพธิสัตว์ดำริว่า ชีวิตที่เกิดมานี้ไม่เร็วหรือช้า สัก วันหนึ่งก็ต้องตาย หากเราได้สละชีวิต เพื่อแลกกับธรรมะ การ สละชีวิตของเรานี้ ย่อมเป็นไป

ในเนื้อเรื่อง พระโพธิสัตว์พิจารณาถึงการสละชีวิตเพื่อแลกกับการฟังธรรม นำไปสู่ความปีติและการสำนึกในคุณค่าของชีวิตและธรรมะ โดยมีการสนทนากับยักษ์ ซึ่งส่งผลให้พระองค์ได้ไปยังสวรรค์เพื่อฟังธรรมเกี่ยวกับความ

ธรรมะเพื่อประชll สละชีวิตเพื่อฟังธรรม ๒๓๒ และความเสื่อมไปเป็นธรรมดา เมื่อเกิดขึ้นแล้วย่อมดับไป การ เข้าไปสงบสังขารเหล่านั้นได้ ย่อมเป็นสุข” พระฤๅษีได้ฟังธรรมนั้นแล้ว ก็เกิดความปีติโสมนัส ขนลุกชูชัน เป

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมและผลของการสละชีวิตเพื่อต้องการฟังพระธรรมคำสอนที่บริสุทธิ์ ซึ่งช่วยดับทุกข์และเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต พระฤๅษีที่ได้ฟังธรรมรู้สึกปีติเสมือนกับพบแหล่งน้ำในทะเลทราย

ธรระพี ประช อดทนให้ถึงที่สุด ๒๖๗ กลับไปรับราชสมบัติ พระดาบสก็ปฏิเสธ และได้แสดงธรรม ถวายพระชนกว่า “คนหนุ่มควรประพฤติพรหมจรรย์ การ บรรพชาของคนที่ยังแข็งแรง ผู้รู้ทั้งหลายย่อมสรรเสริญ อาตมภาพไม่มีความปรา

ในเรื่องนี้ พระดาบสได้สอนถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการออกบวช พระราชาและชาวเมืองสละราชสมบัติเพื่อค้นหาความสุขแท้จริง โดยการบรรพชาทำให้พวกเขาเข้าถึงฌานสมาบัติและมีชีวิตที่สงบสุข การอดทนจึงเป็

ธรรมะเพื่อประชll อานิสงส์ การเห็นสมณะ ៣៨៥ บุญเป็นคุณเครื่องแห่งความสุข และความสําเร็จทุกอย่าง ตั้งแต่สมบัติที่เป็นโลกิยะ จนถึงสมบัติที่เป็นโลกุตตระ การ บำเพ็ญบุญญาธิการไว้ในอดีตนับภพนับชาติไม่ถ้วน ก็เ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญในชีวิตและผลกระทบจากการเห็นสมณะ ซึ่งเป็นสิ่งที่ส่งเสริมให้เกิดมงคลในชีวิต เพื่อเข้าถึงนิพพานอย่างรวดเร็ว การทำใจให้บริสุทธิ์ถือเป็นการบำเพ็ญบุญที่ดีที่สุด และยังกล่าวถึ

เกวี ย น ๗ ผ ล ด ท า ง ล ด ส นิ พ พ า น ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กถาวัตถุ ๑๐ ประการนี้ คือ การ สนทนา ปรารภเรื่องความเป็นผู้มักน้อย สันโดษ ยินดีในความ วิเวก การไม่คลุกคลีด้วยหมู่คณะ การปรารภความเพียร สนทนาเ

บทความนี้กล่าวถึงกถาวัตถุ ๑๐ ซึ่งรวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับการมักน้อย สันโดษ การไม่คลุกคลี การสนทนาเกี่ยวกับศีล สมาธิ ปัญญา และวิมุตติ โดยเน้นว่าสิ่งเหล่านี้สามารถทำให้พระภิกษุสามารถครอบครองเดชแม้ของพระจ